《藝術家沈子真發現了鐵雕藝術存在的溫潤與廣度》 圖檔提供/沈子真 撰文/紀向量子美學藝術聯網

 

沈子真鐵雕個展「故物新思」

台中市大墩文化中心

2024.6.1～6.19

開幕暨導覽座談會2024.6.1（六）pm:2:00

 

《藝術家沈子真發現了鐵雕藝術存在的溫潤與廣度》

 

革命的文明，不無試圖改變現狀，文明的革命卻對於文明的價值再釐定。而藝術的藝術，其存在現象無不是各文明時期，人類一種自我潛意識，對於存在文明現像的反應與投射，在此廣論藝術或許暫定是偉大的。而回復藝術存在的本質，藝術不離開人，不離開時代環境，而人類近代文明的工業革命，讓人類文明的進展往前大邁一步，卻也讓人文明的步驟做一重整，如此十八世紀的工業革命改變人的生活秩序，但是對於人類心思的衝擊與影響，更也不在話下，因而在此論述「鐵雕藝術」不免也讓你面對，人文明美學的另一思考模式，而鐵雕藝術如此現代當代藝術作為思考方向，鐵雕藝術只是試圖嘗試藝術表達的另類形式的可能，如此或許也呈現一種存在人思維的路線。

 

而此「鐵雕藝術」承續工業革命

應用了工業工廠的視覺與設備

或許因由理性鐵件的不同變化

人引用轉折工業革命剩餘鐵件

付諸創作者心思元素

如此藝術存在的存在

也是一種後現代的先期鐵元素藝術的表達

在此卻由

沈子真「故物新思」鐵雕創作展延伸論述

 

在此我們由工業革命的後廣場的剩餘

卻讓人類思維的思緒引逗活絡起來了

如此工業革命的剩餘鐵件

讓創作者改變鐵元件為創作子因素

或許也是殘敗的鐵件勾勒了創作者的潛意識

如此存在意識與外在的促成

卻也構成藝術如有的一個藝術的促成

因為由作品 有作品子元素的鐵件

是否也組合了創作者一新思維的發掘

 

在此沈子真鐵雕創作的諸多作品中

我們是發現了一件件後工業鐵雕的可能

而我們在此精緻高度文明底下

創作者卻適度善用了不同鐵件的剩餘

在此鐵雕子件的不同組合與呈現

卻是藝術創作者

期冀呈現表達的另一純熟個人的理念

 

或許鐵雕藝術應用了許多剩餘的既成物

如此的應用

卻無法阻擋一個元素再生的可能

而如此再生現象

卻是嚴肅的也是智慧的

而我們已經有藝術家作品以內

發現很多我們熟悉物件的物質物性

但是一個藝術創作的構成

其存在還是非物質的

如此存在非物質的

即是所謂藝術家促成作品後的藝術性

 

鐵雕創作以內與外相

或許離不開鐵件元素的既有

但是如此鐵雕藝術

卻也是台灣鐵雕創作史所不能磨滅的

而台灣鐵雕創作

離不開陳庭詩與林良才兩位藝術家

也因為鐵雕藝術的發展史上如此的豐碩

也讓非藝術類工藝的創作者瘋狂的引用

但是一件作品一個藝術的吿成

除了材料以外如此非物質的精神面

好像是鐵雕創作領域上

大家需要努力的

 

但是由沈子真作品上

不僅稍稍窺視了

一位女性創作者的娟細

也由其鐵件彎曲與組合上

看到它溫潤的理性

尤其藝術家沈子真

是本著紮實東方水墨基礎的觀念來切入

在此鐵雕藝術

即是它心念而有屬於東方的硬變水墨一般

 

但是鐵雕藝術家作品容易

流於既成物視覺既成的泛爛

而此作品的創作打破存在既有

再賦予作品元件另一可能

卻也成為構成一位鐵雕創作者的要件

因為我在此鐵雕作品發表中

我已更明確看出創作者創作作品的企圖

因為沈子真心思的大氣

也讓其完成作品以後

恍惚的作品中看到了思維

也讓我們看到作者溫潤的感性

因為由每件作品中間

我們好像見及創作者思想未來的夢

卻已在它每件作品間表露無遺